梵琦（1296—1370），生于元元贞二年(1296)，圆寂于洪武三年(1370)。明州象山人，小字昙曜，号西斋，俗姓朱，字楚石，父杲，母张氏。出家后居嘉兴天宁寺，洪武初在蒋山说法，太祖闻之大悦。释梵琦受明太祖朱元璋征召，诏馆天界寺，学行为当世所推崇，禅寂之外专志净业，自号西斋老人；洪武三年诏入京，旋即病逝。

这里选录的16首释梵琦的是《渔家傲 • 娑婆苦》。佛教的娑婆或娑婆世界，即大千世界的意思。所以这十六首渔家傲所指的，都是人类在大千世界是如何苦的。梵琦还有另外的16首《渔家傲 • 西方乐》，那明显就是鼓吹西方极乐世界了。这些渔家傲摘自《全明词》(饶宗颐、张璋 编纂)。

高明(1305年～?), 字则诚, 一字晦叔, 号菜根道人,人称“东嘉先生”, 温州瑞安人, 曾从黄溍(元代儒林四杰，宋濂师)游。元末明初戏曲作家。中国戏曲奠基人。主要作品:《琵琶记》,《闵子骞单衣记》,《柔克斋集》(20卷, 存诗55首，词曲4首，文12篇)
《琵琶记》中：

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

次韵酬高应文

曾向天涯钓六鳌，引帆风紧隔银涛。

江山有恨英雄老，天地无情雨露高。

七国游谈厌犀首，十年奔走叹狐毛。

争如蓑笠秋江上，自鲙鲈鱼买浊醪。

《题画龙》

乾坤万里苏旱喝，草本无言生意悦。

归来高卧碧潭云，独抱神珠弄明月。

中国戏曲的真正奠基人

高则诚创作的《琵琶记》，是中国13世纪最杰出的文学作品之一，是中国戏曲史上一颗耀眼的明珠，它上继宋元南戏，下开明清传奇，为中国戏剧独特的表现形态（歌舞演故事）提供了定向发展的坐标。由《琵琶记》创设的剧本形式与表演格局700年来基本上没有变过，从这一意义说，高则诚是中国戏曲真正的奠基人。