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钱三强他爸钱玄同说“人到四十就该死”

         这是在研究朱敦儒及他的词集《樵歌》做的一些笔记。首先下载了1929年章衣萍点校的《樵歌》集,阅读了胡适写的《朱敦儒小传》、疑古玄同、黎锦熙、林语堂写的跋等,从张希清《朱敦儒生卒年确考》确认了朱敦儒的生卒年月日,整理了一下网上朱敦儒的词和《樵歌》获得了朱敦儒的词集,然后就留下2个问题:1)章衣萍和胡适是什么关系?2) 疑古玄同是谁?他的事迹?这里先释疑2)疑古玄同,然后再用另外一个小文章写1)。

        1915年,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等一些受过西方教育的人拉开了新文化运动的序幕,并通过《新青年》杂志传播思想,钱玄同亦是其中的代表人物和中坚力量,疑古玄同就是钱玄同

       说钱玄同,现代人可能没几个人知道;但说到他儿子,钱三强,这个中国原子弹之父,恐怕没几个人不知道。

       钱三强他爸钱玄同,那是当时的一个极端人物,平生旗帜说白了就是“专事反古”(Chris评论)。

       他有很多特别言论,这些言论当年可谓极端至极,但他对中国后续的影响,却绝对千古一人

       他的主要流弊言论如下

  1. 人到四十就该死,不死就该毙掉

    牛逼吧?搞得他的挚友们如鲁迅、胡适都使劲写诗怼他。最关键的是,他到40岁时,又不想死了,这闹得以前知道他说这句话的国人都很愤怒,然后不断倒腾他,也就是现在要他社死。但那时的国人没有现在的国人无聊,因为那时识字的、有文化的不多,不像现在,可能读个小学,就敢在网上脑残到极点,

  2. 提倡全改用白话文虽然我对古文一直很熟,读起来没问题,但理解起来,不查某些字的意思,肯定理解不了。

  3. 推行简化字这个钱玄同是没看到的,这个到49年之后搞了很久才正式实施了。

  4. 使用标点符号中国古文是没有标点符号的,换言之,句读之说或文章文字加标点符号,是从五四运动之后开始的。这个有什么意义,大家稍稍想想就知道了:把一个你没看过的古文,不打标点符号,你读读试试?

  5. 使用公元纪年也就是古人一直以什么甲辰年、乙巳年之类,比如说元祐三年或戊辰年,你知道这是哪一年吗?算命的也要算老半天,对年份的认识从头到尾,也就是个老农民一样的知识。

  6. 使用阿拉伯数字从用“一、二、三...”到“1, 2, 3...”,没有这些,估计后面中国人学科学或工程,就彻底无法进行了;到现在半导体、手机、电脑、AI等等, 几乎无法谈起。

  7. 给小学课本加注拼音这个似乎是部分实现了。汉语的四声从5世纪末南北朝齐梁时期就有了,拼音从1605年利玛窦就开始了,特别是对想学诗词、写古诗词的,不了解拼音,恐怕是不可能的。

  8. 文章改直行为横行,自左而右书写目前我们的书籍和网络,看到的都是从左到右的横向读的汉字,而这要追溯到疑古玄同。其实只要看看中国古籍、香港书籍、台湾书籍、新加坡的一些书籍,就会发现全是竖版汉字,和中国古人看书一样。

房秩五▪ 君是降龙伏虎手

房秩五(1877—1966),名宗岳,又号鲁岑,晚号陟园老人,今安徽省铜陵市枞阳县白湖乡公塥村人。23岁中秀才,26岁入安庆就馆,得以与陈独秀结识。此时陈独秀沉浸于文史丹青,母亲病故,按制为母守丧。陈氏一生波澜壮阔,但无论是巅峰还是谷底,与房秩五终生相近。解放后【Chris注:1956年】,房秩五意外获得份旧《安徽俗话报》,翻阅良久,感伤落泪,即便时忌甚多,诗云

君是降龙伏虎手,拈花微笑散诸天。

苍茫五十年前事,贝叶重翻亦惘然。

季子音容犹彷佛,诸孙头角各峥嵘。

藏书楼址依稀认,忍过山阳听笛声。

《安徽俗话报》由陈独秀任主笔,吴汝澄负责小说、诗词方面的稿件,房秩五编辑教育稿件。1904年秋,桐城学堂搬往桐城,编辑部迁往芜湖科学图书社。《安徽俗话报》冠名为报,实为半月刊,从1904年到1905年,印22期。这份报纸承接近代经世致用思潮和启蒙新思潮,是“文界革命”和白话文运动的有机一环。陈独秀寄居在科学图书社楼上,一边教学,一边编辑。

摘自《58人》:中国共产党的缘起-第一章第5节(作  者:冯精志  吴晓平)。
Chris注: 这应该是房秩五的《悼陈仲甫》二首诗:

其一

君是降龙伏虎手,拈花微笑散诸天。

苍茫五十年前事,贝叶重翻亦惘然。

其二

季子音容犹彷佛,诸孙头角各峥嵘。

藏书楼址依稀认,忍过山阳听笛声。

42年5月陈独秀在江津吃豆花中毒而死时,房秩五还写过《挽陈仲甫》诗二首

其一

纵浪人间四十年,我知我罪两茫然。 是非已付千秋论,毁誉宁凭众口传。

野史亭中虚左席,故书堆里绝书编。 古人菲薄今人笑,敢信斯文未丧天!

其二

盛唐山下昔婆娑,斫地悲哀发浩歌。舌战雄能逃竖子?笔诛严更慑群魔。

留人别馆三秋雨,送我晴江万里波。 往事苍茫谁与语?侧身西望泪滂沱。